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HOT ! 【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸

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【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸の詳細情報

真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸。遂翁元盧 面壁達磨図|古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定-松本松栄堂。■■■商品説明■■■森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末~戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。書の内容中国で超有名な唐詩唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』「尋隱者不遇」 賈島松下問童子言師採薬去只在此山中雲深不知處読み:隠者を尋ねて遇わず松下 童子に問うに言う「師は薬を採りに去けり」と。「先生は薬を採りに行かれました」この山中にいらっしゃるのだろう。【ご参考】都郷蠖堂 (つごう かくどう)安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生~昭和19年(1944)5月23日歿幕末・明治・昭和の書家。教育者。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。<状態>経年の汚れ、シミ、シワがございます。商品は画像のもので全てです。■■■サイズ(実測)■■■本体:長約197cm 幅約43cm。ハガキ横】掛け軸たとう | MUSEUM LOGS。「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。中国 書道具 篆刻 玉石彫刻 印材 V 7421E。m*0様 未使用 ★☆ 端渓硯 端渓 宋坑硯 たんけい そうこうけん 中国 唐代。只だ此の山中に在らん雲深くして処を知らず現代語訳:松の木下で童子に尋ねると、童子は言った。内田真礼 サイン。楢崎一光 大玄 書 佛國山瑞應寺『乗風雲』 扇子 永平寺 瑞応寺。雲が深くて行方はとてもわからないが。軸(皇風煎茶禮式 森下邦堂宗匠)。那智黒硯 熊野特産 新品 未使用 すずり 硯 書道 日本文化 那智黒石。儒学者。前大徳寺 藤井誡堂 一行書「心清寿自長」共箱 茶掛 掛軸 茶道具 O-4。佐藤勝彦 絵 富士山。都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。渡辺俊明 絵 ごめんなさいと素直にいえる自分でありたい。端渓 老抗上腊 銀線入り 硯 原石 書道 研究。7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。頼山陽直筆短冊。【茶道具】茶掛 大徳寺 小堀定泰 『葉々起清風』竹画讃 共箱。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。G316 掛軸 大徳寺 小林太玄 『白鶴宿老松』 共箱 『真作』 肉筆 一行書。和泉市久保惣記念美術館 蔵品選集。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。書道具 純雁皮紙 横綱 1000枚。361 中国書画墨セット・氣叶金蘭 ・黄山松煙 中国 上海墨厂出品。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。貴重 文房具 本物和田玉 原石 子石 手彫 清代 螭龍紋 筆添 硯 墨池 置物。超希少 美品 中国 軸 開運 縁起物 絵 龍脈 金運 山水 花鳥 舟 美術 骨董。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。アンティーク 三社託宣 伊勢神宮 石清水八幡宮 春日神社 紙本 肉筆 掛軸 神道。六朝 墓誌銘 八種。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。48×.162 書 作品 特大サイズ 額入り
  • 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸
  • 真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸
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